褝训

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讲一个和“褝训”有关的笑话

年轻人上山找到老禅师:“大师,我的人生很失败,我该怎么办?”
老禅师:“树挪死,人挪活,你可以走出去,去远一点的地方,比如南美洲,你的人生将出现转机。”
年轻人:“真的?怎样的转机?”
老禅师:“在欧洲转机。”

禅师问:“你觉得是一粒金子好还是一堆泥土好呢?”
拜访者道:“当然是金子好啊!”
禅师笑曰:“假如我给你的是种子呢?”
拜访者想了想,豁然开朗的笑了:“那我给您留个邮箱!”

青年:禅师,我是个单身狗,最近状态不好。每到深夜,就有一个纤小的女子现身房中,给我唱小曲,陪我戏耍,直到我精疲力尽昏睡过去,又在鸡叫三声之前,飘然离开。我是不是撞鬼了?

禅师并不答话,而是打开窗户,望着窗外的桃花,陶醉地吸着。

青年:禅师的意思是,我果然交了桃花运吗?

禅师:我是说,你该买蚊(闻)香了。

青年:“我想要有很多很多钱。”
禅师:“只要你能找到七个球,你的愿望就能会实现。”
青年:“您是说七龙珠吗?”
禅师摇摇头:“不,是双色球。”

一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。一根手指被蛰得又肿又粗,禅师不惧蝎蛰,换一指继续,旁有一人忍不住说:它老蜇人,何必救它? 禅师打量着肿大的两根手指自语:这下师太应该满意了~

老饕赋试译

对食物有点研究的人最喜欢自称老饕,这个称呼由苏东坡先生发明,本来饕餮一词,指古之恶兽,经老先生《老饕赋》妙笔,即显高雅。
原文是这样的:
“庖丁鼓刀,易牙烹熬。水欲新而釜欲洁,火恶陈而薪恶劳。九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔,嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟以含酒,蟹微生而带糟。盖聚物之天美,以养吾之老饕。
婉彼姬姜,颜如桃李。弹湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈,命仙人之萼绿华,舞古曲之郁轮袍。引南海之玻璃,酌凉州之葡萄。愿先生之耆寿,分余沥于两髦。候红潮于玉颊,惊媛响于檀糟。忽累珠之妙曲,抽独茧之长缲。闵手倦而少休,疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳,列百柁之琼艘。各眼滟于秋水,咸骨醉于春醪。美人告去已而云散,先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼,浮雪花于兔毫。先生一笑而起,渺海阔而天高。”
老先 生文采斐然,我这个不大不小的食客不自量 (展开全部)

青年对禅师忏悔:“大师,我欲望难控 ,上个月我到峨眉忏悔时忍不住强奸了一个小尼姑。”禅师叹息:“你既已知罪孽深重,那就还能回头。”“可是我有艾滋。”禅师一刀砍过去:“你知不知道,你灭了两大门派。”

青年拜见禅师,说:”我觉得自己可能有点变态,总喜欢强迫别的男人行那同性间的苟且之事,
而且总要不停折磨蹂躏他们才会感觉到痛快。”
禅师不语,默默拿起一个瓷杯揣在胸前。
青年恍然大悟说:”您是要告诉我从此慈悲为怀,戒除心魔业障对吧?”
禅师说:”慈悲你妹哦!你再往前一步我就砸你了啊!”

青年拜见禅师,说:”我觉得自己可能有点变态,总喜欢强迫别的男人行那同性间的苟且之事,
而且总要不停折磨蹂躏他们才会感觉到痛快。”
禅师不语,默默拿起一个瓷杯揣在胸前。
青年恍然大悟说:”您是要告诉我从此慈悲为怀,戒除心魔业障对吧?”
禅师说:”慈悲你妹哦!你再往前一步我就砸你了啊!”

大荒之年,财主张老三收留了四个逃荒的女人,不久之后,四个女人同时做了财主的妾室,财主大摆宴席,宴席之上,有个算命先生送谶言两句:四位夫人花中仙,一片两片三四片。
财主高兴,送算命先生纹银10两。
半个月后,四个小妾把财主的万贯家财全部卷走,财主这才想起算命先生的话,一拍大腿,说道:“我靠,原来算命先生早给我暗示了,她们是一骗两骗三四骗,我咋这么笨早没禅透呢!”

3小时前 我问禅师:“白百合都出轨了,是否还可以相信爱情? ” 禅师微微一笑,指着天空一只飞鸟道:“看看它你就明白了。” 我仰望许久,若有所思道:“大师的意思是否是说:爱的意义就是不受束缚让它自由飞翔?” 大师闭上眼睛道:“非也!我意思是:人家出轨关你鸟事!!

泥絮禅心

一切,都已入定,没有声息,不起波澜。
抑或不是入定,而是死寂。
不知何故,苏曼殊的句子经常会出现在脑海——“收拾禅心侍镜台,沾泥残絮有沉哀。”
禅心似镜,禅心无境,有镜?无境?常常会想,如果有太多的人和我一样,在有无之间纠缠,这本身就是一种执,又如何能得解脱?
有镜,是“终隔一层”的非透彻之悟。因为心中依然有物,怀内仍然存情,这“物”与这“情”必生之有境,故有所附着。因为潜意识里放不下这“物”与这“情”,然出尘之念想又时时强迫自我抛却、断绝这“物”与这“情”。于是,有“镜”之出。我心本可明如镜,然尘缘如影,一有触动,便形于镜,明遂遁;明遁之后 (展开全部)

人生成功生涯规划100口诀

生涯规划是新时代的潮流,现代人的课题,生涯规划愈早做愈好,胜算也愈大,而且愈到老愈受用,自己不但要早做生涯规划,让自己活出快乐人生,而且要做子女、学生、员工的生涯贵人,为他们生涯点灯,协助指导他们适性发展。
  01.生涯即人生、生涯即竞争,生涯规划就是个人一生的竞争策略规划。
  02.生涯要规划,更要经营,起点是自己,终点也是自己,没有人能代劳。
  03.生涯规划就是规划人生的远景,彩绘生命的蓝图,发挥自己的才能,写出人生的剧本。
  04.生涯规划包括如何成长、学习、谋生及生活,是一连串思考、选择、计划、打拼、发展的终生历程。
  05.生涯规划的目的,在于掌握住现在。看得见未来;促进自我暸解、自我定位、自我发展及自我实现。
  06.成功的人生,需要自己去经营,别再说了,莫再等了,现在就为自己的人生做好规划,为人生点亮一 (展开全部)

年轻人对禅师说:“我女朋友怀了别人的孩子然后打掉了,我原谅了她。现在她又怀了别人的孩子,我该怎么办。”这是禅师沉默不语,拿出一个剑鞘。青年说“您的意思是让我包容她。”禅师突然说到:你就是剑

且说纷华

许久以来,似乎很少再有自以为深沉的情思在脑中浮动。
世事如梦、人生如梦,夜深人静无法入眠的时候,一切皆如影像一般浮过脑际。昨日非、今日是,虚幻迷离,直有庄生迷蝶之惑。一切,是现实?是梦境?无法辨识。
失路的彷徨如影随形,久了,也便麻木。只是在实在无法排解的时候,才出之于文字。这文字,要么是放浪形骸式的怜香惜玉、要么是逃世避俗式的参禅悟道。
这些,也不是我的原创。只是在依样画葫芦中依样排解罢了。
所谓的怜香惜玉,比之柳永,直如磊土之于高山。
所谓的参禅悟道,方之王维,不过一粟之于沧海。
“百无一用是书生”,在读了钱宾四、稍知顾亭林之后,连文人都下而视之。
世事纷华,无非皆梦,於我,都是浮尘。
早年的抑郁,也在无常的世态人情之中被逐渐解构成了乌有。
慢慢地,也就放开那些束缚一 (展开全部)

骚情·禅思

生命,有时候平静得犹如一潭死水,怎么激荡,都起不了半点波澜。那时,总是想着:死灰,死灰。于是,便自觉不自觉看淡一切、看破所有。于是,便有所谓的“禅思”浮现脑海,其实,自己心里明白,哪里是禅真呢,不过是邪魔暂入,野狐升仙罢了。便是有能耐钻天入地、有能耐媚人惑性,那一条大尾巴、那一身的骚味总是脱不了的。
生命,有时候看似平静,其实暗潮汹涌。也不知道,在哪一刻,心灵的软肋就被攻破;也不知道,在哪一刻,意志的脚跟就被射中,随时都可能在暗流中被卷得没了踪影。于是,便有了骚情,我不厌恶这两个字,是因为,许多时候,这里面倒有性情之真。
元稹诗云:“半缘修道半缘君”,其间的深意,值得思索。
骚情·禅思,种种呓语:

(一)
豆蔻梢头二月春,
(展开全部)

野狐禅

吾人深知,慧根太浅,难成正道。所谓参悟者,不过邪魔外道,故谓之“野狐禅”。
一日,得此几句:

自此后,
便将华发付青灯。
红尘扰攘,
名利事空。
向佛门寻得些清静,
不负残生。
卧禅堂,
读贝叶,
管他旭日高照,
月轮初升。

【转】 师父说,每个生命都值得认真对待,既然选择了它,就得对它负责,狗狗呀狗狗,你一定要像一禅一样快乐。

成功是对准备充足的人的奖赏

太多不用质疑的事实证明,成功从来都偏爱有足够准备的人。准备得越多、越充分,就越靠近成功,反之也是如此。人的灵感来自于足够多的认识,认识多了必然会碰出灵感的火花,这火花是人类的智慧的火花,如果我们及时都给以捕捉,倍加呵护,让灵感鲜活起来,成长起来,它就成了我们的机遇。因此不断地学习、不断地思考、不断地领悟,我们就会获得取之不尽的资源。有的时候在一个难题面前你百思不得其解,那不是因为别的,是因为你的思维方式出了问题,出路永远都是思路决定的,想法决定方法。我们的昨天由思维方式所定格,我们的现状和未来仍然受思维方式所决定。
有时候我们的灵感常被自己不知不觉地忽视,只有当我们清楚地认识到一切力量都来自于内心世界,来自于我们的意识,我们的大脑是一个由感觉、知觉、意觉构成的世界,由此产生了意力极具能动性和创造性,它的强大甚至超出了我们的想象,如果我们能够 (展开全部)

青年问禅师:“大师,我现在很富有,但是我却一点也不快乐,您能指点我该怎么做吗?”禅师问到:“何谓富有?”青年回道:“银行卡里8位数,雄安有四亩地、3套房不算富有吗?”禅师没说话,只伸出了一只手,青年恍然大悟:“禅师是让我懂得感恩与回报?”“不,土豪……我们……可以做朋友吗?”#搞笑##老司机##内涵##恶搞##吐槽#