深度好文

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讲一个和“深度好文”有关的笑话

母亲

这是前些日子读过一则新闻之后写的诗。我觉得文字作为一种不死的存在,它应该跳动着作者的血脉。文字是否有价值,则要看它是不是一个时代的心灵,能不能作为一个时代的孤证独立存在。

这是一个什么样的女人呢?
如果她不是没有心肝那她就是太伟大了。

掐死一个两岁孩子本不需要什么力气,
甚至比掐死一只猫更加容易。
只是我一直在想,
要把一双母爱的手,
摧残成一把冰冷的铁钳然后伸向自己的女儿,
需要多少恨和勇气?

在我看来这两岁的孩子才是真正的强者,
她用平静,
她用不再睁开的眼睛撕碎了多少人心目中的母亲;
她用无声的呐喊,
让一个民族歌唱长江黄河时,
脸上有成群的蚂蚁在爬动。

你爸给我买了个手机

爱,有时会让人忘记梦想。

(一)
已婚女人的悲哀
自从女人结婚开始就注定失去很多,以往和朋友一起说的化妆美容、偶像明星、悄悄耳语初恋、为暗恋哭泣、过去回忆、未来奇遇……如今一起话题不外乎孩子老公,工作家境……
岁月在脸上刻下道道痕迹,时光在心头婆娑,磨损着青春的棱角。美丽渐渐衰老,心儿渐渐被生活占据……
买了一件很漂亮的衣服,看着老公忙碌的身影,想想朋友很远的远方,听听周围聒噪的声响,慢慢发现有时喜悦竟然没有人能够分享……
轻轻抚上镜子中的苍老,嘴边有丝丝苦涩的笑。

(二)
女人,你不能太过依赖
中国式的婚姻一直都有这样的情景:男人出外赚钱,女人在家做家庭主妇。渐渐地遗忘了原本的自己,渐渐地失去了自己的骄傲,变得依赖,变得平淡。但是你认为的爱,你 (展开全部)

每次给父母打电话都会让心灵受到一次洗礼,一下子就将心底的浮躁压下,隐隐约约地浮现出一丝丝愧疚,常常会感觉自己的生命都是一种浪费,浪费的是父母的生命,无尽的索取、无尽的浪费。有人说:有一种爱叫做宽容。父母呢?他们的爱呢?有一种无私叫做包容。每次都会用海洋一样的心胸与爱将我们包容。
“沫沫,今天是你生日,爸爸妈妈祝你生日快乐、开心如意、越长越漂亮、芝麻开花节节高。”
每次你生日母亲都会记住,无论年龄再大,记忆再减退,哪怕没有日历,哪怕再难再苦,总会在你都会忘却的日子里,轻轻对你说:闺女,生日快乐,记得吃鸡蛋。这样一个神奇的母亲却常常会忘记自己。
“沫沫,在外面照顾好自己,别省着,没钱了就说,给你寄。”
把头发烫了、染黄了,对自己说是作为自己二十岁生日的礼物,可是事后每次想起就会责怪自己的一时冲动,自己不应该因一时间的漂亮而乱花钱,尤其是父母的血汗 (展开全部)

是人各有"命",毋需强求。
认清自己的命不如他人时-不要-不必-不会-去忌妒恨,反而应该在谨守作为"人"的基本底线,努力更正自己的"命",绝逼不是伤害自己或他人来获取-追求-更好的生活的权力或品质,那叫-贪婪-虚荣!!
其实,我们能生而为人就是"命",你我他会降临这人世不就是要我们好好做人?
多想想"我"为何生而为"人"的含义吧!这才是心灵鸡汤。

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我不喜欢酒的味道,就是喜欢喝酒的感觉!喝酒是一种感情的宣泄,偶尔喝醉是一种心灵上的解压。有人说,不用香水的女人,是没有味道的女人。那么,不会喝酒的女人就是不解风情之人。其实,人爱上的不是酒,而是端起酒杯的瞬间,将心事一点点的融入酒中,喝下的不仅是酒,是一点开心,一点伤感,一点回忆,一点哀愁,一些想念和一些无法对别人诉说的故事,把愉快和不愉快的事情融入酒里!我干了[啤酒],你随意!

西方神祇VS中国神明

一直以来认为中西方文化是完全不同的两个范畴,神灵信仰应该两个不同的体系,可是当我仔细找寻东西方的神话故事人物,我才认为,其实人类是的信仰应该是大同小异的,对于同一个人物事件仅仅是因为文化的认知和记载流传差异才会导致不同,就让这下面几组神灵对比,才会发觉,我们中国的神灵西洋也有,西洋的英雄我们中国也会有,就是没有仔细去找。当东西方文明冲突时,在相同的人物上却有如此不同的对侍,我很想赞赏西方人的大度,因此假洋鬼子们崇洋媚外也是有一定道理,但也别一昧地贬低国人的审美观,之所以几千年的历史沉淀敌不过西方一千多年的历史流传,就是需要我们去发掘,认真找找,其实世界大同,西方人有的,我们也有,就像天后赫拉与西王母,诸如此类。
  
  1.赫拉克勒斯VS 大羿
赫拉克勒斯:希腊的半人神英雄大力神,罗马名叫海格力斯,当他出生时就在摇蓝中扼死赫拉派来的两条大蛇,长大了就在半 (展开全部)

美就是能够确证人之为人的东西吗?——对易中天教授关于美的定义的质疑

终于看完了易中天教授的《破门而入——美学的问题和历史》一书,讲得很好,也写得不错。但对于某些辨证过程和结论存在不解、疑问,认为有待商讨。不说别的,就说最关键的、最重要的美的定义吧。
易先生在这本书里对美的哲学进行了非常恰当的分段和叙述,从美的研究到审美的研究,再到艺术的研究。在艺术的研究这部分里,易先生对美下了这样的一个定义:美就是能够确证人之为人的东西(见《破门而入——美学的问题和历史》一书的第207页)。是这样吗?(易先生常常这样鼓励我们提这样的问题)要弄清楚这个问题,我们就必须知道“人之为人”究竟是个什么东西或是些什么东西。什么东西呢?易先生没有说。恐怕易先生自己一时半会也难以说的清。但我们不妨替易先生着想一下,试 (展开全部)

也谈静心

而今听到最多的就是静心一词了,而这个静字,很值得我们去细细体味。人心浮躁,欲惧横流,表面风光的背后,这世上有多少人能够过得开心平静,没有痛苦和恐惧;又有多少人懂得那控制着我们的生活,使我们无法平静的不是我们的心,而是我们的头脑,是我们累积着的那些思想、知识、经验、记忆和情绪。
我们谈论着静心,学习着静心,而那所谈论学习着的静心正在变成头脑里的一种思想、知识和技巧滋养着头脑本身。我们谈论得越多,学习到的越多,头脑从中获得的能量也就越大,对我们的控制力量就越强。头脑是个幻象大师,它会根据我们静心的欲望制造出一个静心的幻境,而让我们迷失于其中。经历了许多这样的静心学习,体验了许多这样的静心幻境后,我们会发现自己根本无法从痛苦中解脱,欲望依然,痛苦依旧。
心是不需要静的,它永远在那里静静等待着我们去发现它,成为它。需要静下来的是我们的头脑,头脑不静,我们就无从发现我们的心,更无从谈起获 (展开全部)

死亡

死亡是人类永恒的话题。我们恐惧死亡,因为我们认为身体的死亡会让我们感受痛苦,我们认为死亡会带走既有的一切美好。我们想要死亡,因为我们想要摆脱现有生活的痛苦,想要寻求一个美好的希望。我们是否知道,恐惧死亡其实只是在恐惧头脑里所谓美好记忆、情感、意识的消失,是在恐惧头脑里关于痛苦的想象;想要死亡其实只是想要摆脱头脑里那些痛苦的情感、意念和回忆。
亲人在你眼前离去,他的死带走了你们之间的亲密关系、共同经历和情感回忆,你不想失去这些,这种失去让你感到恐惧。然而你是否知道,你恐惧失去的只是你头脑里关于亲人的那些记忆,而那些记忆正是你自身的一部分。你是否知道,你既是恐惧者,也是你所恐惧失去的,你与恐惧及所恐惧的本是同一个东西。
凡能得到或失去的皆是幻象,而幻象必会带来欲望和恐惧。头脑是一个幻象大师,它制造出了意识、情感、记忆、欲望、恐惧等幻象,并使你成为了这些幻象。你与你的意识、情感、记忆、所 (展开全部)

巧合

很多人在生活中都遇到过难以解释的巧合事情,我们惊叹这些巧合,但却无法理解巧合。我们常说,人算不如天算,巧合背后一定有其必然,可是又有多少人能够真正懂得其中的必然。
我们的生活是头脑的生活,是思想的生活,我们每时每刻都在用头脑思考着如何说话,如何做事。我们给事情加上了太多的意义、含义、道义、情理、关系、计划、安排、控制、情绪等,因为我们喜欢安排一切,控制一切,喜欢那种努力追求而后获取的感觉。如不其然,我们就会感到事情无法掌控,就会产生无所适从的烦恼。我们用思想研究出了很多规律,期望这个世界按照这些规律可控地运转,但是这个世界却并非在按照那些思想出的规律运转。运转的力量并不是来自思想,而是来自思想背后,来自思想看不见的冥冥之中。
古人有句话叫“有心栽花花不开,无心插柳柳成阴”,此处的心指的就是头脑和思想。思想之花难开,心灵之柳常在。放下思想,以心行事,顺水行舟, (展开全部)

不期而遇

蹒蹒跚跚
迈着三寸金莲
踏遍每一片落叶
戴着一双银色的眸子
看尽每一瞬的离别

用霜雪洗涤
大地上每一寸沾染尘埃的心灵
用寒风冻结
世界上每一处隐隐作痛的伤口

不知哪一天
秋,悄然离开
不知何时
冬,不期而遇

像一位父亲
不知如何心疼孩子
拥抱的那一刻
不小心
将爱,洒了一地

突然就想见你了
你雪白的衣裳
你雪白的脸
还有那
雪白的灵魂

雪花
你带来的天使
快点来吧

媒体的穷途末路

流行话语这么说“不作死不会死”。用这句话来描述当下的媒体,最确切不过。正是因为一直以来,不断“作死”,媒体已经走上穷途末路,即将死去。
一、 媒体的严肃性消亡殆尽,媒体的命已经去了一大半
在这个娱乐至死的年代,媒体的严肃性已经消亡殆尽。
在这个金钱至上的年代,媒体的严肃性已经消亡殆尽。
媒体本来是一个十分严肃的行业,在我看来,这种严肃,一是表现在它的监督功能,一是表现在它的“伸张正义”功能。不知道是媒体的“娱乐”导向成就了大众的“娱乐至死”还是大众的“娱乐至死”影响了媒体,反正结果就是一个,媒体已经完全娱乐化。无论是是多么严肃的话题,凡是经过媒体的渠道传播,一是媒体的加工使其完全娱乐化,二是多数的大众也将其当做丑角 (展开全部)

烦恼是什么?

我曾不止一次地叩问心灵,在人生的旅途中寻找答案。
一位睿智的哲人说,烦恼是人驾驭不了自己而徒劳的叹息。
一位伟大的思想家说,烦恼是人生灰暗的色调,是心灵空虚的自我表白。
我们来到这个多彩的世界,是为了愉快地品味今天,拥抱明天。体会到生命的欢乐,烦恼就会在阳光下“云开雾散”。纵然有一天,生活变得暗淡,也用不着去寻找烦恼,因为命运掌握在我们手中,只要生命之火还没有熄灭,就能燃烧起希望。
人生不必寻烦恼,因为你在诚实地生活。每天晚上你安然地入睡,每天清晨你又兴致勃勃地起床去迎接又一个平凡而充实的日子。
人要享受生命的快乐,就应该战胜烦恼,因为,烦恼是人生的阴影。
人类生存在宇宙自然中,空气、自然光每时每刻都在为人类的生命作出无私的、默默的、宝贵的奉献,同时,其它自然万物万象也在为人类作出或大或小、或轻或重的贡献。
所以 (展开全部)

贵州雷山的朗德苗寨

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心灵对话

 老板在巡视公司的时候,叫走了一名正在上班的员工到自己的办公室谈话。
 老板:“你来公司上班的目的是什么?”
 员工:“挣钱,然后养家。”
  老板:“可我听说你爸爸很有钱啊?”
  员工:“如果我自己不能挣钱,我爸爸有再多的钱,对他来说都是种悲哀。”
  老板:“其实我知道你的文凭,完全可以应聘公司的人事管理的,为什么要选择当一名员工呢?”
 员工:“我自己都没经历过,如何去管理他们呢?”
  老板:“你觉得我们公司现在最大的优点和缺点是什么?”
 员工:“优点和缺点是针对某人和某事的。把握好了,缺点也能创造奇迹;把握不好,优点也会是致败的弱点。&rdq (展开全部)

山号明月景胜画——登江西宜春明月山散记

酒味还未散尽,多少有些醉意。李太白“斗酒诗百篇”的豪迈情怀或可於此间拟得一二。
晕乎乎的,那种飘忽是外在的,是体表的,是躯壳的;清醒的,是神智,是诗意,是柔情。

宜春几日,颇多第一:
第一次,来到江西的这所城市。
第一次,喝那么多的白酒。
第一次,观瞻始兴于汉的宜春台。
第一次,听闻昌黎书院,得知韩愈亦曾在此间留驻。
第一次,游明月山。
第一次,看见如是美山、如是秀峦;如是茂林,如是修竹;如是清流,如是飞瀑。
最初的,往往被认为是最美的。所以,我要说,宜春值得珍藏,明月山更值得珍藏。

明月山。
听到这个名字,并没有多少想法,淡得就如同一杯清水,首先想到的是李太白的《关山月》:
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
(展开全部)

指引

生活中有太多的色彩,生活中也有太多的无奈,特别是当你有远大抱负的时候更会让人感到有太多的难题摆在面前。困难让我们难以看到成功的希望,即使没有任何目标的人,生活中也常常会感到困惑和孤独。在这样的时候,每一个前行者都多么希望有人指引一条解决困难的道路,就像每一个朝圣者都多么希望得到神的指引,让我们尽快来到天堂。世上所有的生物包括人类都有求助的本能,作为有了一点经验的人出于爱心,出于对同类的热爱,总想尽自己的所能提出自己的见解,帮人指点迷津。如果我的话能对你的智慧有一些启迪,我的鼓励对你带来点滴希望,我将不胜荣幸。我的见解能使你朝着目标跨出一小步也是我极大的欣慰。
当你赤条条独自一个人在这个世界上闯荡的时候,是多么的迷茫、多么的无助、多么的孤独,但我知道你的心是热的,你的血是沸腾的,你决不甘心落后于任何一个人,既然老天给了你一次来到这世上的机会你就不会辜负上天的期望,你一 (展开全部)

臀胯之美 (Beauty of hips)

在现有的一百九十三种灵长类动物之中,唯一只有人类拥有半球状的臀部。正是人类拥有了今天这样的臀部,我们才真正脱离四脚动物的行列,站起来成为大写的人。

远古时代,人类的祖先也和所有的灵长类动物一样,靠着四肢爬行,生存在地球上。人类进化史上重要的那一刻,是发达臀部的出现,它彻底将人类从四肢着地支撑了起来,使人类成为地球上唯一的凭借双足站立的灵长类动物,人类的视野也因此彻底开阔了,因为臀部的发达,我们才看到并拥有了一个真正属于人类的广阔世界!

臀部,这个在猴子和猩猩身上仅仅表现为大腿和躯干连接处的部位,在进化上也成了猴子演变为人的转折点!当人类在远古的某一天站立起来的那一刻,环顾周围广阔的新天地和天边无际的地平线,他(她)在万分惊讶、兴奋、好奇、欢呼的那个时刻,会突然发现自己原来有了屁股,而且正是因为它让自己站了起来,成为万物之主!那 (展开全部)

这是一位女网友的日志,她无论是对男女情感交流的描述,还是对情爱性爱巅峰的感触,均使我感到了心灵震撼和思想共鸣!好久没有拜读过如此含蓄典雅、令人感悟、热情期待、热血涌动的美好情爱作品了。

亲爱的我又想要你了,我们激情吧!在沙发上开始吧,让我坐在你怀里,就像我们在车里,在那个狭小空间里一样亲密相拥,四肢交缠、肌肤相贴,在呼吸和体温的交缠中升腾起彼此的需索。你的唇好软,总让我迷失贪恋,每次你这样温柔的吻都让我犹如初恋般的悸动与羞怯,据说只有融情的人才喜欢相吻、才能感受到其中传递的情感,那么我们爱欲是情的交融了,我们爱欲是用行为在完整我们的融情,我们爱欲是肉体和精神的最完美结合你的唇滑过我的脸颊、发际,掠向耳边,亲吻着我的耳垂、锁骨,你热热的呼吸吹在我颈间,灼热了我的思绪,阵阵酥麻从你舌尖战栗着传向全身,意识也随之抽离。喜欢你如此亲吻在我颈项间,充满温情又带着丝丝欲望,让人情迷意乱。你的手在 (展开全部)

痛苦是开启心灵的钥匙

头脑带来了思想、记忆、欲望、情绪,带来了分离、比较、认同、排斥、混乱和冲突,而这些正是让我们产生痛苦和恐惧的根源。
当我们深陷痛苦时,我们总是本能地企望在思想、知识、经验中寻找解脱的办法,然而这样的做法注定是徒劳的,因为正是头脑制造出来的这些东西带给了我们痛苦,而企图在头脑中寻求从痛苦中解脱,无异于从一片浮萍踏上另一片浮萍。
只有当我们感受了极大痛苦,而所有从思想、知识、经验中寻求解脱的努力都告失败时,我们才会发现头脑是多么的虚幻无助,只有在此时,我们的目光才会转向头脑之外。
痛苦是一把开启心门的钥匙,它在迫使我们去发现痛苦的根源,并帮助我们看到头脑之外那个我们早已忘却了的世界——心灵的世界。在每个人的心灵世界里,爱和喜悦永远闪耀着光芒,它穿透了头脑无明的黑暗,呼唤着我们:回家吧,亲爱的孩子。